بررسی حجاب در قرآن | قسمت 2 - صفحه 16 (به ترتیب امتیاز)


  • نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
  • دانلود با کیفیت HD
    207MB
    13 دقیقه
  • فایل صوتی بررسی حجاب در قرآن | قسمت 2
    12MB
    13 دقیقه
توجه

این فایل تا مدت محدودی به صورت رایگان قابل استفاده است. در صورت نیاز آن را دانلود کرده و روی سیستم خود ذخیره نمایید.

269 نظر
توجه

اگر می‌‌خواهی تجربیات خود را درباره موضوعات این فایل بنویسی، لازم است عضو سایت شوی و اگر عضو هستی، می‌توانی با ایمیل و رمز عبورت از اینجا وارد سایت شوی.

بازکردن همه‌ی پاسخ‌هانمایش:    به ترتیب تاریخ   |   به ترتیب امتیاز
  1. -
    احمد فردوسی گفته:
    مدت عضویت: 1548 روز

    به نام الله هدایتگر

    سلام دوستان خوبم

    روزشمارتحول162سفرنامه

    من باوردارم که تمام اتفاقات زندگی من به خاطرافکاروباورهاوفرکانس هایی هست که به جهان هستی ارسال میکنم خدایاشکرت

    این فایل روچندبارگوش دادم قبلاولی واقعاتاحالادرموردحجاب کسی کامل توضیح نداده بودبه من وهمیشه حجاب نداشتم درجامعه مایک گناه کبیره حساب میشه امااستادقران روملاک قرارداده که هیچ عذابی درموردحجاب درقران نیومده ومنم چون درخانواده مذهبی بزرگ شدم هم فکرمیکردم کسی اگه موهای سرش بیرون باشه گناه بزرگی انجام داده

    واقعانبایدهرچیزی روسریع قبول کردوبایدتحقیق وبررسی کردمثل استادعزیزم

    شادوموفق باشید

    احمدفردوسی

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 3 رای:
  2. -
    علی رهبری گفته:
    مدت عضویت: 1885 روز

    سلام به روی ماه استادم و دوستای عزیزم .خدایا عاشقتم که استاد تو این زمونه بدنیا اوردی تا من از طریق استادم با جهان اشنا بشم خدایا توفیقی بده تا تورو بهتر وبیشتر بشناسیم هدایتمون کن تا همیشه اصل بفهمیم و درک کنیم .استاد واقعا سپاس گذارتم برای این همه اگاهی که داری به ما میگی و چقدر نگاهمون عوض شده تعقیرات در من زمین تا اسمون و همیشه در حال افزایش واقعا اگه خودم میخاستم این همه اگاهی بدست میاوردم کل عمرم باید وقت میزاشتم فقط اومدم تشکر کنم ازتون عاشقتونم دیگه همین .استاد فک کنم ریشه زین میشه دو قاچ که میشه سینه و باسن که خداوند میگه محکم راه نرید تا نلرزد بازم بی صبرانه منتظر فایل جدیدتون هستم

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 2 رای:
  3. -
    نگار رادمهر گفته:
    مدت عضویت: 1463 روز

    خمر»، جمع خمار است و در کتب لغت آمده است: «الخمار ثوب تغطی به المرأه أسما»3؛ (راغب اصفهانی، 1992 م: 298) «خمار لباسی است که زن سر خود را با آن می پوشاند. » آقای مصطفوی در التحقیق فی کلمات القرآن می نویسد: «خمر و خمار به معنی ستر و پوشش است. شراب را خمر گویند؛ زیرا حواس ظاهری و باطنی را می پوشاند. به روسری زن نیز خمار گویند؛ زیرا به وسیله آن سرش را می پوشاند. »4(مصطفوی، 1360، چ 3: 129) ابن عباس در تفسیر این بخش از آیه ی شریفه می گوید: «تغط شعرها و صدرها و ترائبها و سوالصفا» 5 ؛ (طبرسی، 1380، چ 7: 185) «زن موی سر، سینه و دور گردن و زیرگلوی خود را بپوشاند.»«آنچه می تواند به این فرمان الهی جامه ی عمل بپوشاند، مقنعه یا روسری بلندی است که علاوه بر پوشش کامل سر، بر روی گردن و سینه افتد.

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 2 رای:
  4. -
    سونیا نوری گفته:
    مدت عضویت: 548 روز

    بنام خدایی مهربان

    سوره نور

    قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّواْ مِنْ أَبْصَٰرِهِمْ وَیَحْفَظُواْ فُرُوجَهُمْۚ ذَٰلِکَ أَزْکَىٰ لَهُمْۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِیرُۢ بِمَا یَصْنَعُونَ(٣٠)

    به مردان مؤمن بگو: چشمان خود را فرو بندند، و شرمگاه خود را حفظ کنند، این براى آنان پاکیزه تر است، قطعاً خدا به کارهایى که انجام مى دهند، آگاه است.

    سلام به همه دوستان خوبم و استاد عزیزم

    خداره صدهزار مرتبه شکر برای یک فرصت دیگری کامنت نوشتن

    روز شمار تحول زندگی من روز بیست و سه

    چقدر عالی موضوع حجاب را واضح ساختید استاد عزیز و با یک دیدگاه کاملا متفاوت تر از چیزیکه تا حالا شنیدیم در مکتب و مدرسه و خانواده و جامعه .

    من تفسیر این آیت را در قرآن دیدم حالا که ترجمه آن کاملا مطابق دیدگاه های اکثریت مردم بوده ، که حتی با آشکار شدن یک تار موی احساس گناه می‌گیرند.

    درحالی‌که اصلا گناهی برای این مسئله نیامده اما ما اینقدر جدی می‌گرفتیم.

    خداره صد هزار مرتبه شکر

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 2 رای:
  5. -
    سید محمد موسوی گفته:
    مدت عضویت: 1603 روز

    با سلام خدمت استاد عزیز،

    سپاسگزارم بابت فایل های مفیدی که تو سایت قرار میدهید. همیشه این موضوع که تعداد زیادی احادیث از ائمه و پیامبران در موارد مختلف از جمله حجاب وجود دارد که به احادیث متواتر معروفند، ذهن افراد را مشغول کرده است. نگاه شما به قرآن بسیار تیزبین و دقیق است و من هم سعی در فهم قرآن به این شکل دارم. استاد عزیز شما این مورد رو مطرح کردید که فرض می‌کنید در یک جزیره تنها هستید و فقط یک کتاب به اسم قرآن به دستتان رسیده و برای فهم آن باید فقط آن را بخوانید. ممکن است این فکر به ذهن برسد که ما هیچگاه در این جزیره زندگی نکرده‌ایم و همیشه در مورد مسائل مختلف تبادل نظر کرده و در آخر به نتیجه‌ای رسیده‌ایم. این دیدگاه بسیار درست است که برای فهم هر کتابی باید ابتدا ذهنمان را خالی کنیم، سپس آن را خودمان بخوانیم و تحلیل کنیم و به نتیجه برسیم. اما انسانهای بزرگ دیگری نیز در مورد مسائل مختلف که در قرآن مطرح شده نظر و فکر خود را مطرح کرده‌اند. ما یا باید وجود تمامی آن نوشته‌ها که به آنان نسبت داده شده است را نادیده گرفته و به همه آنچه وجود دارد شک کنیم، و یا اینکه در مورد آنها تحقیق کرده و از صحت آنها مطمئن شده و سپس سعی در درک آن دیدگاه برآییم تا به یک نتیجه منطقی برای خودمان برسیم، که شاید اصلا این کار به دلیل عدم دسترسی به آن افراد ممکن نباشد. همانطور که شما همیشه از منطق صحبت می‌کنید و اینکه باید دلایل منطقی برای تغییر باورهایمان در ذهن ایجاد کنیم، لطفا در این مورد توضیح بفرمایید که نه فقط در مورد حجاب، بلکه در موارد بسیاری این احادیث و روایات متواتر و به نظر موثق وجود دارند که برای ذهن منطقی که نمی‌تواند آن‌ها نادیده بگیرد چه منطقی باید پیدا کرد؟ و خیلی دوست دارم بدانم شما برای ذهنتان چه منطقی در این مورد دارید؟ آیا اینکه خدا در قرآن فرموده فهم آن برای همه آسان است کافی است؟ ولی در جای دیگری خدا میفرماید:

    لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَیِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْکِتابَ وَ الْمیزانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْط …

    که به این معنی است خداوند پیامبران را فرستاده و با آنها کتاب نازل کرده است و همینطور آیات دیگری به این مضمون. آیا نمی‌توان نتیجه گرفت که باید به سخنان آنان نیز گوش فرا دهیم؟

    در نهایت من در جمع بندی همه این موارد برای خودم به این منطق رسیدم که به دلیل اینکه وظیفه پیامبر اسلام فقط انتقال پیام خداوند به ما بوده است و قرآن نه تنها فقط برای او بلکه برای تک تک انسانها نازل شده و هر کس فهم خود را از آن دارد، لزومی به تفسیر و تبیین آن توسط دیگران نیست، و اگر کسی در مورد موضوعی نظری را بیان می‌کند، تنها فهم خود را بیان کرده است، ولو آن فرد پیامبر، امام و … باشد. بنابراین هر فرد به هر آنچه که در مطالعه قرآن و تفکر در آن دست پیدا کند معیار باور، اعتقاد و عمل اوست و اگر بر خلاف آن فهم رفتار کند از آن تخطی کرده است.

    متشکرم

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 2 رای:
  6. -
    سحر کیانی گفته:
    مدت عضویت: 2240 روز

    سلام…ضمن تشکر ازاستاد بابت مطرح کردن این موضوع.چون باعث شد من خودم به طور جدی به سرچ و تحقیق بپردازم.

    من باسرچ متوجه شدم و قلبا به یقین رسیدم که حجاب همین گردی صورت و دستها تا مچ هست….این ایه شان نزول داره.زمان پیامبر پسری به دختری خیییلی نگاه میکرده بطوریکه حواسش نبوده و میخوره تو دیوار و از صورتش خون میره انگار داخل دیوار شیشه بوده بطوری که جوان معترض میشه و نزد پیامبر میره در اون زمان جبرییل نازل میشه و این ایه نازل میشه که بگوچشم چرانی نکنن و خودشون رو حفظ کنن….در اون زمان زنان اعراب یه پارچه ای روی سرشون میذاشتن و اونو پشت گوش میذاشتن بطوریکه گردن و حتی قسمتی از سینشون دیده میشده و یه لباس بلندی مثل عبامانند تنشون میکردن و کلی گردنبندو گوشواره و سرمه و پابند و اینا داشتن.همانطورکه در فیلمها دیده میشه و حتی بعضا الانم دیده میشه……لذا خدابه پیامبر میگه بگو روسریشون رو بیارن رو جیب یعنی یقه و گردنشون.

    من ریشه زینت رو در قران بررسی کردم.به معنی و مفهوم ان چیزی هست که باعث زیباترشدن چیزی بشه.مثلا زیباشدن گناه توسط شیطان یا زیبادیده شدن دنیا توسط شیطان و غیره….پس زینت در قران اندام تناسلی و بدن زن نبوده چون اون از قبل پوشیده بوده توسط لباسشون.فقط گردنشون باز بوده که اونو دقیق خدا گفته بپوشونین…..چون اگه زینت اندام بدن باشه شما نمیتونین به پدرشوهرو محارم نشون بدین.چون ابتدای ایه هم علناگفته نگاه به فرج نکنین.حتی کافرها و خارجیاهم این کار رو نمیکنن….پس زینت چی بوده؟همون طلا وجواهرات و ارایش وسورمه ای بوده که باعث زیباتر شدن و جلب توجه نامحرم میشده و راه که میرفتن صدا میداده….خدا میگه بگو اینارو بپوشونن یعنی هم گوش و هم گوشواره یعنی دستبندو دست یعنی پابندو مچ یعنی بازو بند و بازو یعنی گردن و گردنبند…..و فقط اینارو برای محارمشون بندازن بیرون….پس میشه همون صورت و دست ها تا مچ…….

    در ضمن نباید اندام تناسلی هم دیده بشه.پس لیزر و وکس و اینا ممنوعه….

    این سوره اسمش نوره.یعنی انچه که تاریکی رو از بین میبره و روشن سازی میکنه….و در همون ابتدای سوره گفته شده این سوره و ایاتش از فرضیاته.یعنی واجبه….لذا ما باید برای نورانی شدن و صلاح خودمون حجاب رو رعایت کنیم و واجبه….

    بازهم خداروشاکر که چنین فرصتی پیش اومد که خودم تحقیق کنم و به نتیجه معقول برسم.امیدوارم پیام من منتشر بشه.

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 2 رای:
    • -
      Alireza گفته:
      مدت عضویت: 2002 روز

      دوست عزیز داستانی که گفتید هیچ مبنا و منطق قرآنی نداشته و کاملا پوچ و مسخره بود. شما هم منطق و استدلالتون مشخصه متکی بر شنیده ها و تعصباتتون هست

      و در ضمن سرچ، مطالبی که در اختیارمون میزاره در این حوزه نوشته شده توسط همین آدم های متعصب و بی فکر هست که توهم دانایی دارند

      موفق باشید

      میانگین امتیاز به دیدگاه بین 1 رای:
  7. -
    سحر کیانی گفته:
    مدت عضویت: 2240 روز

    شما فرمایش کردین این ایه از فرعیات و متشابهات هست و غیراز خدا کسی نمیدونه…..پس چرا باید شما بدونین و اظهار نظر کنین….شما که میگین راسخون هم حتی نمیدونن….

    شما میگین خمر یه تیکه پارچه هست….مگه اون زمان بودین که اینقدر مطمئن حرف میزدید.اگرم پارچه بوده روسرشون میبستن و میذاشتن پشت گوششون…..

    شما میگین کسی در مورد زینت حرف نزده…در حالیکه توی نت پره و اگر کسی شان نزول و پوشش اون زمان رو فکر کنه متوجه زینت میشه….من براتون احترام قائلم.که باعث شدین خودم سرچ کنم و صرفا چون 60بار قران رو خوندین رو حرفتون حساب باز نکنم.به قول خودتون ادم باید قائل به ذات باشه نه متکی به دیگران.

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 2 رای:
  8. -
    HAROT MAROT گفته:
    مدت عضویت: 2623 روز

    آقای عباسمنش سلام شمادرباره حجاب این صحبتامیکنیدوبرداشت خودت تومجموعت پخش میکنی اینطورکه شمامیگیدزنهانیازی به پوشش سروپاندارن من فقط این سوال ازتون دارم که اگه دراین زمان خانواده یکی ازامامان یاپیغمبران بودن حجابی که توفارسی گفته شده داشتن یانه؟ اینم بگم توایه ٣١سوره نورکه خداوندفرموده که زنان اجازه دارند زینتشان رابااین افرادنشان دهندچرا؟ چون محرم انهاهستند یعنی جلوی هرکسی نمیتونن خداوند به وضوح گفته یااینکه توایه ٢٣سوره نساخداوندفرموده بااین اشخاص مردنمیتونه ازدواج کنه اینطورکه تومیگی خواهر برادرهم میتونن باهم ازدواج کنن تواین مسائل برداشت خودت قابل عرضه نذارچون خیلیابااین حرفاازت الگومیگیرن….

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 2 رای:
  9. -
    حسام ثروتمند گفته:
    مدت عضویت: 2895 روز

    حجاب در ادیان ابراهیمی قبلی هم بوده

    مثلا من پوشش زنان یهودی مذهبی رو دیدم که کاملا پوشیده حتی با روبنده بوده ،

    و حجاب کامل راهبه ها و حتی نوع پوشش و حجاب زنان مسیحی قرون گذشته که کمتر برهنگی در غرب رواج داشت و همچنین تصاویر نقاشی مریم رو در کلیساهای قدیمی رو دیدم تماما پوشیده و حجاب کامل بوده، اندکی تحقیق ، نشانه ی واضحی برای اهل تفکر هست،

    حالا این که پیامبر اسلام و دستوراتش حذف شده برای باز شدن فضا برای برداشت ها و تفاسیر دلبخواهی آیات قران بحث دیگریست ، که کسی پاسخی نداره که چرا ۲۴ بار در قران خداوند دستور داده پیامبر اطاعت و تبعیت بشود ولی نمیشود!! ، گویی این موضوع فرع هست و نه اصل!!!

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 2 رای:
    • -
      سجاد بحرینی گفته:
      مدت عضویت: 2029 روز

      با استدلال ضعیف اطیعوا الله و اطیعوا الرسول که نمیشه قوانین الله رو دور زد

      اصلا موضوع حجاب زنان در گذشته چه ربطی به تبعیت کردن از خدا و رسول داره

      قوانین خداوند از روز ازل یکی بوده و طبق کلام صریح خداوند در قرآن ،هیچ تغیری برای سنت خداوند نیست

      برای بحث حجاب و کلا درک ایات هم اگر عینک تعصب و تبعیت از شنیده های گذشتگان رو برداریم فکر کنم نتیجه بهتری بگیریم

      دیگه این چندتا فایل حجاب در قرآن گویای همه چیز هست اگر منصف باشیم

      چون سبک جستجو و تحقیق موضوعی آقای عباسمنش رو هر کسی که قرآن پژوهشی کرده براش پذیرفته هست

      شما که قرآن رو قبول داری خب بگرد اصل رو توش پیدا کن

      شاید این حرف مقاومت شدیدی ایجاد کنه ولی

      کاری که 1400 بعد از نزول قرآن کسی انجام نداده بغیر از آقای عباسمنش

      از نظر من این صراط مستقیم است و منم ازش تبعیت میکنم

      من الله توفیق…

      میانگین امتیاز به دیدگاه بین 1 رای:
      • -
        حسام ثروتمند گفته:
        مدت عضویت: 2895 روز

        سلام

        ایات اطاعت از رسول الله

        ایات محکم قرآن و جزو ام الکتاب هستن

        .

        حالا شما تکذیب میکنی

        مسئله ای نیست

        خیلیا قرآن رو تکذیب میکنن

        چیزه تازه ای نیست !

        .

        ایات قران ضعیف و قوی ندارن دوست گرامی

        این استدلال نیست

        دستور شخص خداوند است

        که بیش از ۲۴ بار در قرآن تکرار شده است

        .

        پس تا راجع به چیزی سواد و اطلاعات نداریم

        راجع بهش اظهار نظر نکنیم .

        .

        منصف باشیم. که باید ۱۰۰% تابع و مطیع رسول الله باشیم.

        .

        تعصبات عباسمنشی زو کنار بگذارید

        متوجه میشید

        چه کسی لایق اطاعت و تبعیت شدن. است!

        میانگین امتیاز به دیدگاه بین 1 رای:
  10. -
    حسین شکاری گفته:
    مدت عضویت: 2770 روز

    سلام استاد عزیز

    شایداز دو سال پیش برام سوال بود که شما قران را با چه ترجمه ای میخونید ،یادم میاد که گفته بودین خیلی گشتین تا به اون ترجمه رسیدین ،

    ممنون از خدای یکتا که امروز تونستم به جوابم برسم ،

    هزاران سپاس از خدایی که شما رو تو مسیر زندگیم قرار داد

    ممنونم از شما

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 2 رای: