گروه تحقیقاتی عباس‌منش عضو سایت پرسیده شده در 7 سال پیش
اگر تعریف ما از نماز، ارتباط با نیرویی است که تمام قدرتها و نعمت‌ها را از او می‌دانیم، به نظر من بهترین شیوه برای ارتباط با او را وقتی درک خواهیم کرد که قوانین این نیرو را درک کنیم یا به قول استاد عباس منش بتوانیم فکر خداوند را بخوانیم و زاویه نگاه مان به جهان و اتفاقات اطرافمان را نزدیک کنیم به قوانین این نیرو.
به نظر من نماز یک ارتباط درونی با منبع است و چگونگی این ارتباط درونی را دیگران نمی‌توانند برای من تعیین کنند. ما در قرآن هیچ شیوه‌ی مشخصی برای نماز خواندن پیدا نمی کنیم. فقط درباره این صحبت می شود که پیامبران صلوه می کردند.
آنچه که «نماز» نامیده ایم در قرآن به صلوه یاد شده است. صلوه از ریشه «ص ل و» است. قرآن همواره مهم ترین موضوعات را، از طریق تضادهای آن به ما توضیح می دهد. زیرا این بهترین شیوه برای رسیدن به درک صحیح و عمیق درباره یک مفهوم است.
در قرآن تنها آیه ای که در باره معنی و مفهوم صلاه صحبت شده است، این آیه از سوره قیامت است که می گوید:
فَلَا صَدَّقَ وَ لَا صَلىَ(31)
وَ لَکِن کَذَّبَ وَ تَوَلىَ(32)
یعنی تصدیق نکرد و توجه نکرد بلکه تکذیب کرد و روی برگرداند
همچنانکه در این آیه می بینید در مقابل کلمه صَلىَ، کلمه تَوَلىَ را به معنی روی برگرداندن آورده است. پس صلوه یعنی توجه کردن؛
صلوه یعنی به سمت خدا رفتن و در مسیر او قدم برداشتن و با قوانین او هماهنگ شدن و خداگونه شدن و وجودت را برای اجرای قوانین خداوند هموار کردن. یعنی مقاومت نکردن در برابر الهامات قلبت.
همان مسائلی که استاد در جلسات اولیه دوره عشق و مودت در روابط درباره هماهنگی میان ذهن و روح بیان می کند یا در جلسات ۹ و ۱۰ راهنمای عملی دستیابی به رویاها درباره شناخت نیرویی صحبت می کند که آن را خدا نامیده‌ایم.
ما با صلوه کردن به خداوند به عنوان منبع قدرتها و نعمت‌ها توجه میکنیم و قانون این است که به هر آنچه توجه کنیم، آن را وارد زندگی‌مان میکنیم.
پس شیوه‌ی این توجه را احساس‌مان تعیین می‌کند. یعنی قطعا باید شیوه‌ای باشد که این ارتباط به قول خداوند ما را به آرامش برساند و الابذکرالله تطمئن القلوب بشود.
یعنی اگر شیوه شما در برقراری ارتباط با این نیرو، شما را به آرامش و اطمینان قلبی می رساند، پس این ارتباط درست است.
اگر شیوه شما در برقراری ارتباط با این نیرو ویژ‌‌گی های شیطان گونه ای مثل طمع، بخل، خشم، نگرانی، پریشانی و ترس را از شما دور می‌کند و به هر ویژ‌‌گی خداگونه‌ای مثل عشق وروزی، سپاسگزاری، ایمان، اطمینان قبلی و امید نزدیک می‌کند، یعنی این ارتباط درست برقرار شده است.
هرچه قوانین این نیرو و موجودیت فرکانسی خودمان را بهتر بشناسیم، چگونگی برقراری این ارتباط درونی و بندگی کردن در برابر این نیرو را بهتر درک می کنیم، بیشتر به این نیرو اعتماد می کنیم و بیشتر روی قدرت و هدایت هایش حساب می کنیم. در نتیجه نگرانی هایمان کمتر می شود و به آرامش و اطمینان قبلی بیشتری می رسیم.
در قرآن نیز آمده که محمد، موسی و عیسی صلوه می کردند اما عیسی به شیوه خودش و موسی هم به شیوه خودش. محمد به همان شکلی که عیسی صلوه می کرد، آن را انجام نمی داد، بکله شیوه خودش را داشت
من تلاش می کنم تا یاد بگیرم که «الا بذکرالله تطمئن القلوب» را نشانه ی درستی رابطه ام با خداوند و صلوه کردن بدانم.
من تلاش می کنم تا یاد بگیرم که «ایاک نعبد و ایاک نستعین» را در عمل اجرا کنم یعنی: نادیده بگیرم هر توصیه، تهدید، راهکار یا پیغامی که از جانب شیطان ذهنم می‌آید و به من احساس ناامیدی، نگرانی، درماندگی، ترس و کمبود میدهد.
برای من صلوه یعنی، متمرکز کردن کانون توجه‌ام به نشانه‌های قدرت این نیرو که خودش را در فراوانی، ثروت، عشق، سلامتی، سپاسگزاری و هر خیری نشان میدهد که داشتنش را میخواهم.
برای من تسبیح خداوند یعنی، تمام لحظه‌هایی که می‌توانم به نکات مثبت هر اتفاقی توجه‌کنم، می‌توانم نعمتهای اطرافم را ببینم و به خاطرشان سپاسگزار باشم، می‌توانم نکات مثبت اطرافیانم را به آنها گوشزد کنم و به جای حسد، توانایی‌های‌شان را تحسین نمایم و می‌توانم پذیرای این‌همه عشق باشم که در هر لحظه به سویم جاری‌است.
برای من صلواه یعنی، به جای خشم و انتقام، فرکانس‌های خودم را دلیل نتایجم بدانم، سپس به جای سرزنش خودم، برای تغییر فرکانس‌هایم تلاش کنم و به جای دست کم گرفتن خودم، رابطه‌ی همیشگی‌ام را با نیرویی به یاد آوردم که منبع همه راهکارهاست و هدایت من را به عهده گرفته است.
همان نیرویی که قانونش ان مع العسر یسری است.
وقتی به یاد می‌آورم که این نیرویی که بخشی از او هستم، قدرت خلق زندگی‌ام را در دست فرکانس‌هایم قرار داده، آنوقت عبادت این نیرو را، کار کردن روی فرکانس‌هایم و کنترل کانون توجه ام می‌دانم تا فراوانی ها و نعمت هایش را بیشتر ببینم، سپاسگزارتر باشم، روی هدایت هایش بیشتر حساب کنم و خودم را برای دریافت برکت هایش بیشتر لایق بدانم.
صلوه یعنی، تابع هدایت قلبم بشوم. یعنی وجودم را برای جاری شدن آنچه هموار کنم که به من، احساس امید، ایمان، یقین و اطمینان می‌بخشد و از هر آنچه روی برگردانم که مرا در پیروی از هدایت های این نیرو مردد می کند و برایم بانگ نا امیدی سر می دهد.
آگاهی‌های دوره راهنمای عملی دستیابی به رویاها خصوصاً جلسه نهم و دهم این دوره، نقطه عطف درک و اجرای توحید برای من بوده و بهترین شیوه عبادت و صلوه را به من آموخته. هربار که دوباره در انجام کارها به شیوه ذهنم غرق می‌شوم، سری به آن آموزش‌ها می‌زنم تا خداوند دوباره شیوه‌اش را به یادم آورد.
برای من هیچ شیوه‌ای بهتر از این نیست که، اجازه دهم کارها به شیوه برنامه‌ریزی این نیرو انجام شود. نیروی که دارای قدرت بی نهایت و بخشندگی بی حساب است. نیرویی که از کلیت مسیر آگاه است.
انجام کارها به شیوه او یعنی اجرای قوانین او. یعنی اجرای توحید در عمل. برای من صلوه یعنی تمام لحظاتی که می‌توانم در مسیر توحید بمانم.
توحید یعنی: من بخشی از نیرویی هستم که منبع همه قدرتها و نعمت‌هاست. توحید یعنی رابطه‌ی ابدی‌ام با فراوانی ها را بیاد بیاورم، تا روی هیچکس دیگری حساب نکنم یا از تهدیدهای ذهنم یا دیگران نترسم.
فراوانی‌ای که هر لحظه مثل باران بر من می‌بارد و مثل خورشید بر من می‌تابد. اما به اندازه‌‌ای که این ارتباط را تأیید میکنم و به این فروانی توجه(صلوه) میکنم، در دسترسم قرار داده میشود.
توحید یعنی، خداوند یک انرژی است که واکنش نشان میدهد به آنچه در ذهنم نگه میدارم، بر آن تمرکز میکنم و آن را در گفتگوهای درونی‌ام تکرار میکنم. سپس نتیجه این واکنش، در قالب اتفاقات و شرایط، وارد تجربه زندگی‌ام میشود.
توحید یعنی: تغییر همه جنبه‌های زندگی‌ام را یک مسابقه یک نفره بدانم. مسابقه‌ای که فقط من در آن شرکت دارم، نه همسرم، نه فرزندم، نه شهرم، نه کشورم، نه قوانین و افکار سیاستمداران مملکت‌ام، نه شغلم، نه حتی یافته‌های دانشمندان درباره کمبود منابع یا نگاه دانشمندان درباره سرایت یک بیماری یا شیوه‌های پزشکان برای برگردان سلامتی.
برای من توحید یعنی، بتوانم واکنش‌ها و نگرش‌هایم را زیر ذره بین این قانون قرار دهم که، تمام اتفاقات زندگی من بدون استثناء نتیجه باورهای خودم است.
توحید یعنی اگر میخواهم بزرگ شوم باید از خیلی از دغدغه‌ها، ترس‌ها و نگرانی‌هایی بگذرم که اکثریت جامعه‌‌ام درگیر آن هستند و بپذیرم که دنیای من، فقط و فقط فرکانس‌های خودم هستند.
همسرم و عشقی که از او دریافت میکنم یا نمیکنم، قالبی از باورهای خودم درباره لیاقت است یا عدم لیاقت.
کسب و کارم و درآمدی که از او دریافت میکنم یا نمیکنم، قالبی از باورهای خودم درباره فراوانی است یا کمبود.
سلامتی و آرامشم، قالبی از میزان کنترل ذهنم برای، باز گذاشتن راه اتصال با اصلم است.
توحید یعنی وحی منزل بدانم که، اگر این فرکانسها درست شوند، بدون شکّ، وضعیت مالی‌ام، رابطه‌ام، سلامتی‌ام و… درست میشود.
وقتی قانون خدایی که او را منبع تمام نعمت‌ها و ثروت‌ها می‌دانم این است که: تمام اتفاقات زندگی‌ام نتیجه فرکانس‌های خودم است، چرا فکر میکنم تغییر را باید از جایی به جز فرکانسها و باورهایم شروع کنم؟
چرا راه تغییر تجربه‌ام از این رابطه، این شغل، این درآمد، این سلامتی و … را تغییر کانون توجه و فرکانس‌هایم ندانم؟
چرا راه داشتن تجربه‌ای بهتر از زندگی در تمام جنبه‌هایش را، درک بهتر قوانین این نیرو ندانم و به جای پرداختن به فرعیاتی به نام عوامل بیرونی، به این اصل وصل نشوم؟!
منابع بیشتر درباره درک توحید عملی، شناخت صحیح خداوند و اتصال با این قدرت ابدی:
جلسات اولیه دوره عشق و مودت در روابط
جلسات ۹ و ۱۰ دوره راهنمای عملی دستیابی به رویاها
برای پاسخ به سؤالات، لازم است که عضو سایت باشید و (با ایمیل و رمز عبورتان) وارد سایت شوید.
سلام و احترامات خدمت استاد عباس منش گرامی و اعضای سایت.
خدای متعال را هزاران مرتبه شکر که چنین فضای است که میتونیم چیزهای بنویسیم که از عمق قلب مان نشأت میگره، در رابطه به نماز این را بگویم که من در این اواخر نماز را میخانم گاه گاهی البته اون وقتی که ذوق و علاقه دارم، مثلا کار ها خوب پیش رفته یا از ورزش بر گشتم یا به مدت ۵ الی ۶ ساعت مدام فایل های رایگان سایت را گوش کردم، یا موفقیتی را در زندگی ام کسپ کردم اون وقت نماز را ادا میکنم به همان شکل که بقیه نماز می‌میخانند، در بقیه اوقات نماز را ادا نمیکنم، من کاری به بقیه ندارم و دنبال حرف بقیه هم نیستم من سعی جدی خواهم کرد که در احساس خوب بمانم البته در اکثر اوقات و برای رسیدن به وضعیت مطلوب تر از الان میخام بعضی کار ها را انجام دهم و بعضی کار ها را انجام ندهم درین رابطه موفقیت نسبی هم دارم، و کار هایم هم درین اواخر داره خود به خود ردیف میشود و نشانه ای از همکاری های خداوند را در زندگی ام می بینم همان وقتی احساس خوب دارم در ذهنم کینه، خشم، ترس، نگرانی نیست همان وقت است که من نماز میخانم خداوند رزاق را شاکرم بابت جهانی با قانون
سلام
دوست عزیز و گرامی
من امروز در مورد نماز به ابهاماتی رسیدم و خواستم یکجا اثری ازش بزارم
بعد گفتم برم عقل کل ببینم دوستان چه اطلاعات رو گذاشتن و خلاصه هدایت شدم بیام و اینجا و بنویسم اول برای خودم و دوم برای هر کس که در مدار این سوال هست و دنبال جواب هست شاید کمکش کنه به درک بهتری برسه
اول راجع به زمانهای نماز
نماز صبح که نزدیک به طلوع خورشید باید بخونیم
در اون لحظه کمتر کسی هست که بیدار باشه و بقول ما شروع به فرکانس دادن به جهان هستی شده باشه
از خواب بیدار میشیم و شروع میشه با شستن دست و صورت که خواب از چشمها بگیره
شما اگه اون موقع صبح سر کلاس هر استادی هم بری میگه برو دست و صورتت بشور تا خواب از سرت بره تا من شروع کنم و این باعث یک هوشیاری در ما میشه
حالا میخوام شروع کنیم به فرکانس دادن به جهان که ما چی میخوایم
به نام خدا که بخشنده هست و بخشایشگر
حمد و سپاس خدا را که مربی و هدایت کننده همه عالم هست اینجا با بنام خدا و بیاد خدا سپاسگذاری شروع شد همون چیزی که ما اینجا بهش تاکید داریم و همه میگیم برا دریافت نعمت بیشتر باید سپاس گذار باشیم
خدای که مالک یک دنیا دیگه غیر از این عالم هست و تو میخوای بری اونجا پس اینجا قصه خیلی از چیزها رو نخور
و زندگی ابدی تو در مقابل این ۴روز دنیا چیزی نیست و به اون طرف هم اگه فکر کنی خیلی از چیزها اذیت نمیکنه
حال به خود یاد آوری میکنی که تاکید میکنی که تنها خدا رو میپرستی و خر گونه شرک از خودت دور میکنی با این جمله که حالا تو را میپرستم پس تنها از تو میخواهم کمکم کن و وصل میکنی خودت به منبع بینهایت
در راه گمراهی و دور شدن زیاده با اینکه این اطلاعات که داری پس از خدا هدایت میخوای و بقول ما بخواه تا به تو داده شود اهد صراط مستقیم
و در اینجا نوع راه مشخص میکنیم راه کسانی که به اونها نعمت داده شده و ارامش و سلامتی و… و دراخر برای وصف بهتر میگیم نه اونهای نعمت دارن و مورد غضب تو هستن و نه گمراهان
حلا با تعظیم خدا رو تحریم میکنیم و میگیم پاک و منزه و دور است خدا از بدی و هر چیز بد و بلند مرتبه است
بعد آماده بهترین و کامل ترین مرحله بندگی میشیم تسلیم مطلق در برابر خدا یعنی سجده
دوستان برا ما عادت شده در نماز سجده وگرنه شما ممکنه برا تکریم جلو کسی خم بشین یا دو الا بشین ولی حاضر نیستین که بسیار از خدا جلو هیچ کس دیگه ای سجده کنین و دیدین که کسایی که این کار جلو هر کسی جز خالق خودشون انجام دادن جز ذلیل شدن و بی ابروی چیزی نصیب و قسمتشون نشده
ولی تکرار و تکرار اصلی هست که فکر نمیکنم کسی تو این سایت باشه و قبول نداشته باشه و همه جملات تاکیدی با تکرار جهت باور پذیری قبول دارن
حالا خدا ظهر میشه یک تایم مشخص اذان میگه هر کاری داری ول کن بیا و از هیاهوی کا میکشد بیرون میگه دوباره بگو اونهای که صبح گفتی هنوز سر حرفت هستی خدا رو شکر میکنی و ازش کمک میخوای حواست به اون دنیات هم هست و همون حرفها دوباره بزن و اگه از ته دل بگی و بدونی که چی داری میگه نتنها خسته نمیشی بلکه میگی دوست دارم اذان بگن تا برم دوباره جملاتم بگم و خودم آروم کنم
دوستان حضور قلب و نفهمیدن نماز مشکل ماست و بقول استاد مدار ما پایین هست
در مورد نمازم دوستمون گفت همه پیامبر ها صلاه داشتن و انجام میدادن وای اگه اصل تکامل در نظر بگیریم و توجه به اینه محمد اخرین رسول بوده پس عالی ترین صلاه خدا به ایشون داده
حتی تو قران از ایشون نماز شب خواسته و تاکیید کرده که این بیشتر مخصوص توست
تو ایکه پیامبر من شدی برا درک بیشتر نماز شبم بخون
و در مورد بقیه نماز هام استدلال من همینه و اگه در گوگل سرچ کنین زمانها بیان شده
یک نکته خیلی مهم اینکه نماز همون کلمات قران هست و چیزی خارج از اون نیست
دوستان شما عبارات تاکیدی و سپاسگذاری اگه با میل و توجه و لذت نگین سودی نداره
نماز پر از جملات تاکیدی درست و بدون غلط که خداوند از شما خواسته تا تکرار کنین
کل قران در سوره حمد خلاصه کرده و این من با خودم همیشه موقع قران خوندن تمرین میکنم و میگم اره این ایه که راجع هدایت گفته مربوط میشه به اهدانا صراط یا این ایه که از قیامت گفته میشه مالک یوم الدین یا این ایه که راجع نعمت گفته مربوطه به انعمت علیهم و الا اخر
با این دید بخونید میبینید حمد چکیده قران است
و تنها سوره که از قران که در اون ما داریم از خدا درخواست میکنیم و بهش قلب قران میگن
پس قبول کنید این سوره برا نماز نازل شده و سرشار از معارف و حرف برای ماست تا در طول روز با تکراشش که خدا حتی این واجب کرده و گفته اگه میخوای با من بمونی گمراه مشی و به در دیوار نخوری این جوری باش اینجوری عبادت کن
اینقدر واجب که خدا میگه تو سفری گرفتاری فکرت زیاده و درگیر مقابل مختلف باشه بازم بیا ولی کمتر قطع نکن نصف کن خودت بسپار
مگه نمیخوای خوش بگذره پس بیا صحبت کن بسپار با خیال راحت تو تفریح کن من کارها برات ردیف میکنم چون داری تفریح میکنی از من یادت نشه
عبادت خدا باید یک عادت بشه و یک باور
دوستان مدار نماز خیلی بالاست شاید ما که نمیتونیم باهاش ارتباط بگیریم مدار مون پایین هست
ممنونم که وقت گذاشتین و مطالب مطالعه کردین
به امید خوندن نماز با توجه قلب
من یک بار خوندم و تکرار نشد ولی اون لحظه خدا شاهده پاهام رو هوا بود و فقط در حال نماز اشک میرختم
در مورد حج هم همینه ما میریم ادای ابراهیم و هاجر در میاریم تا به داستانش کنجکاو بشیم و بریم معارف در بیاریم که اون در جای خود بسیار گفتنی و شنیدنی هست
یا حق التماس دعا شاد و پیروز سربلند در دنیا و آخرت
سلام
دوست عزیز و گرامی
من امروز در مورد نماز به ابهاماتی رسیدم و خواستم یکجا اثری ازش بزارم
بعد گفتم برم عقل کل ببینم دوستان چه اطلاعات رو گذاشتن و خلاصه هدایت شدم بیام و اینجا و بنویسم اول برای خودم و دوم برای هر کس که در مدار این سوال هست و دنبال جواب هست شاید کمکش کنه به درک بهتری برسه
اول راجع به زمانهای نماز
نماز صبح که نزدیک به طلوع خورشید باید بخونیم
در اون لحظه کمتر کسی هست که بیدار باشه و بقول ما شروع به فرکانس دادن به جهان هستی شده باشه
از خواب بیدار میشیم و شروع میشه با شستن دست و صورت که خواب از چشمها بگیره
شما اگه اون موقع صبح سر کلاس هر استادی هم بری میگه برو دست و صورتت بشور تا خواب از سرت بره تا من شروع کنم و این باعث یک هوشیاری در ما میشه
حالا میخوام شروع کنیم به فرکانس دادن به جهان که ما چی میخوایم
به نام خدا که بخشنده هست و بخشایشگر
حمد و سپاس خدا را که مربی و هدایت کننده همه عالم هست اینجا با بنام خدا و بیاد خدا سپاسگذاری شروع شد همون چیزی که ما اینجا بهش تاکید داریم و همه میگیم برا دریافت نعمت بیشتر باید سپاس گذار باشیم
خدای که مالک یک دنیا دیگه غیر از این عالم هست و تو میخوای بری اونجا پس اینجا قصه خیلی از چیزها رو نخور
و زندگی ابدی تو در مقابل این ۴روز دنیا چیزی نیست و به اون طرف هم اگه فکر کنی خیلی از چیزها اذیت نمیکنه
حال به خود یاد آوری میکنی که تاکید میکنی که تنها خدا رو میپرستی و خر گونه شرک از خودت دور میکنی با این جمله که حالا تو را میپرستم پس تنها از تو میخواهم کمکم کن و وصل میکنی خودت به منبع بینهایت
در راه گمراهی و دور شدن زیاده با اینکه این اطلاعات که داری پس از خدا هدایت میخوای و بقول ما بخواه تا به تو داده شود اهد صراط مستقیم
و در اینجا نوع راه مشخص میکنیم راه کسانی که به اونها نعمت داده شده و ارامش و سلامتی و… و دراخر برای وصف بهتر میگیم نه اونهای نعمت دارن و مورد غضب تو هستن و نه گمراهان
حلا با تعظیم خدا رو تحریم میکنیم و میگیم پاک و منزه و دور است خدا از بدی و هر چیز بد و بلند مرتبه است
بعد آماده بهترین و کامل ترین مرحله بندگی میشیم تسلیم مطلق در برابر خدا یعنی سجده
دوستان برا ما عادت شده در نماز سجده وگرنه شما ممکنه برا تکریم جلو کسی خم بشین یا دو الا بشین ولی حاضر نیستین که بسیار از خدا جلو هیچ کس دیگه ای سجده کنین و دیدین که کسایی که این کار جلو هر کسی جز خالق خودشون انجام دادن جز ذلیل شدن و بی ابروی چیزی نصیب و قسمتشون نشده
ولی تکرار و تکرار اصلی هست که فکر نمیکنم کسی تو این سایت باشه و قبول نداشته باشه و همه جملات تاکیدی با تکرار جهت باور پذیری قبول دارن
حالا خدا ظهر میشه یک تایم مشخص اذان میگه هر کاری داری ول کن بیا و از هیاهوی کا میکشد بیرون میگه دوباره بگو اونهای که صبح گفتی هنوز سر حرفت هستی خدا رو شکر میکنی و ازش کمک میخوای حواست به اون دنیات هم هست و همون حرفها دوباره بزن و اگه از ته دل بگی و بدونی که چی داری میگه نتنها خسته نمیشی بلکه میگی دوست دارم اذان بگن تا برم دوباره جملاتم بگم و خودم آروم کنم
دوستان حضور قلب و نفهمیدن نماز مشکل ماست و بقول استاد مدار ما پایین هست
در مورد نمازم دوستمون گفت همه پیامبر ها صلاه داشتن و انجام میدادن وای اگه اصل تکامل در نظر بگیریم و توجه به اینه محمد اخرین رسول بوده پس عالی ترین صلاه خدا به ایشون داده
حتی تو قران از ایشون نماز شب خواسته و تاکیید کرده که این بیشتر مخصوص توست
تو ایکه پیامبر من شدی برا درک بیشتر نماز شبم بخون
و در مورد بقیه نماز هام استدلال من همینه و اگه در گوگل سرچ کنین زمانها بیان شده
یک نکته خیلی مهم اینکه نماز همون کلمات قران هست و چیزی خارج از اون نیست
دوستان شما عبارات تاکیدی و سپاسگذاری اگه با میل و توجه و لذت نگین سودی نداره
نماز پر از جملات تاکیدی درست و بدون غلط که خداوند از شما خواسته تا تکرار کنین
کل قران در سوره حمد خلاصه کرده و این من با خودم همیشه موقع قران خوندن تمرین میکنم و میگم اره این ایه که راجع هدایت گفته مربوط میشه به اهدانا صراط یا این ایه که از قیامت گفته میشه مالک یوم الدین یا این ایه که راجع نعمت گفته مربوطه به انعمت علیهم و الا اخر
با این دید بخونید میبینید حمد چکیده قران است
و تنها سوره که از قران که در اون ما داریم از خدا درخواست میکنیم و بهش قلب قران میگن
پس قبول کنید این سوره برا نماز نازل شده و سرشار از معارف و حرف برای ماست تا در طول روز با تکراشش که خدا حتی این واجب کرده و گفته اگه میخوای با من بمونی گمراه مشی و به در دیوار نخوری این جوری باش اینجوری عبادت کن
اینقدر واجب که خدا میگه تو سفری گرفتاری فکرت زیاده و درگیر مقابل مختلف باشه بازم بیا ولی کمتر قطع نکن نصف کن خودت بسپار
مگه نمیخوای خوش بگذره پس بیا صحبت کن بسپار با خیال راحت تو تفریح کن من کارها برات ردیف میکنم چون داری تفریح میکنی از من یادت نشه
عبادت خدا باید یک عادت بشه و یک باور
دوستان مدار نماز خیلی بالاست شاید ما که نمیتونیم باهاش ارتباط بگیریم مدار مون پایین هست
ممنونم که وقت گذاشتین و مطالب مطالعه کردین
به امید خوندن نماز با توجه قلب
من یک بار خوندم و تکرار نشد ولی اون لحظه خدا شاهده پاهام رو هوا بود و فقط در حال نماز اشک میرختم
در مورد حج هم همینه ما میریم ادای ابراهیم و هاجر در میاریم تا به داستانش کنجکاو بشیم و بریم معارف در بیاریم که اون در جای خود بسیار گفتنی و شنیدنی هست
یا حق التماس دعا شاد و پیروز سربلند در دنیا و آخرت
بسم‌الله الرحمن الرحیم
بهترین و زیباترین و پایدارترین رابطه با خدا همین نمازی است که در طول روز بجا می‌آوریم چون درش نظم و استمرار وجود داره چون در زمانهای خاصی که انرژی کیهان در بالاترین سطح خودش قرار داره ما دعوت به نماز شدیم البته اگر با حضور قلب اقامه بشه
و با تمرکز و توجه به کلماتی که بیان میکنیم باشه و بعدش در طول روز قرآن را با دقت مطالعه کنیم
چون قرآن شفا و رحمت است برای مؤمنین یعنی ما را از تمام باورها و اعتقادات نادرستی که از گذشتگان به ما رسیده پاک می‌کند
و بدین وسیله ما در تمام جنبهای زندگی خوشبخت خواهیم شد.
دوستان امیدوارم همه ی ما تعصب را کنار بزاریم نماز به همین روش پنج گانه یا سه گانه یکی از بهترین و زیباترین روش‌های تقرب ما به معبودمان و خالقان است.
ولی بعضی‌ها میگن ما در طول روز بیاد خدا هستیم و شکرگزاری میکنیم و این خودش یعنی صلات در صورتی که در کتاب قرآن.
کلمه صلات. ذکر خدا.و شکرگزاری.سه کلمه مجزا از همدیگه هستند
و هر کدوم معنیه جداگانه ای دارند.
بنابراین شکرگزاری در طول روز جای خودش را دارد یاد خدا جای خود دارد و همچنین نماز که توجه ما را از هواس پرتی ها در طول روز برمی‌دارد و به الله یکتا میگذارد در وقتهای معین.
از خدا میخوام همه‌ی مارا به استوارترین را برای اقامه نماز هدایت کند .
خدا نگهدار
بسم‌الله الرحمن الرحیم
بهترین و زیباترین و پایدارترین رابطه با خدا همین نمازی است که در طول روز بجا می‌آوریم چون درش نظم و استمرار وجود داره چون در زمانهای خاصی که انرژی کیهان در بالاترین سطح خودش قرار داره ما دعوت به نماز شدیم البته اگر با حضور قلب اقامه بشه
و با تمرکز و توجه به کلماتی که بیان میکنیم باشه و بعدش در طول روز قرآن را با دقت مطالعه کنیم
چون قرآن شفا و راحت است برای مؤمنین یعنی ما را از تمام باورها و اعتقادات نادرستی که از گذشتگان به ما رسیده پاک می‌کند
و بدین وسیله ما در تمام جنبهای زندگی خوشبخت خواهیم شد.
دوستان امیدوارم همه ی ما تعصب را کنار بزاریم نماز به همین روش پنج گانه یا سه گانه یکی از بهترین و زیباترین روش‌های تقرب ما به معبودمان و خالقان است.
ولی بعضی‌ها میگن ما در طول روز بیاد خدا هستیم و شکرگزاری میکنیم و این خودش یعنی صلات در صورتی که در کتاب قرآن.
کلمه صلات. ذکر خدا.و شکرگزاری.سه کلمه مجزا از همدیگه هستند
و هر کدوم معنیه جداگانه ای دارند.
بنابراین شکرگزاری در طول روز جای خودش را دارد یاد خدا جای خود دارد و همچنین نماز که توجه ما را از هواس پرتی ها در طول روز برمی‌دارد و به الله یکتا میگذارد در وقتهای معین.
از خدا میخوام همه‌ی مارا به استوارترین را برای اقامه نماز هدایت کند .
خدا نگهدار
با نام و یاد خداوندگار آفرینش و اطمینان دهنده قلب ها
با سلام و درود
نماز خواندن یک تکلیف ظاهری نیست، ولی تکلیفیست که صراحتا در قرآن به اهمیت آن اشاره شده و فردی که ایمان آورده مکلف به سبک نشمردن صلات به معنی نیایش در زمانهای مشخص از طول روز شده. در این تکلیف حکمتِ توجه هرروزه ما به خالق بودن قدرتی عظیمه که همه چیز تحت کنترل و نظارت اونه و از هر قدرتی بالاتره و خزانه کل ثروت مادی و معنوی جهان نزد اوست، نهفته است.
در واقع همه آموزه ها از زبان پیامبرهای مختلف در زمانها و مکان های مختلف و در تورات و انجیل و قرآن و …. در این راستاست که شما به نگرش توحیدی در مورد خدا برسی و وقتی به چنین نگرشی برسی و از خداوند هر لحظه هدایت بخواهی، خودت بی واسطه قادر خواهی بود با خداوند با جملات در خور شان و منزلت خداوند آفرینش سخن بگویی و سخنانش را بشنوی چون مانع و دیوار کفر و بندگی در مقابل سایر مخلوقات را در وجود خود تخریب کردی و صدای الهامات خداوند در وجودت رسا میشود و همه انسانها از امکان شنیدن صدای رسای پروردگار در هدایتشون برخوردارند ولی با دیواری که بین عقل ناقص و روح الهی درونشون میسازند و اون رو با بت هایی از جنس مخلوقاتِ خدا عایق بندی صدا میکنند، دیگر قادر به شنیدن صدای هدایت خداوند نخواهند بود .
وقتی نماز دین هایی که فقط نامشان متفاوت است و محتوای اصلی همه دین ها شناخت خداوند قادر و متعال هست رو بررسی میکنیم میبینیم محتوای همه آنها یکسان بوده و توجه به بزرگی و خالق بودن و یگانگی خداست در همه آنها جملاتی در حمد و ستایش این قدرت عظیم خلق کننده هست.
در قرآن زمان های نماز مشخص شده (آیه ۷۸ سوره اسراء)و جهت نماز، و ظاهرا انسان تونسته دلیل این رو کشف کنه که به دلیل مرکزیت زمین در محل کعبه و انرژی جمعی انسانها در حال نماز و نیایش خداوند در زمانهای مشخص شده توسط خدا، این انرژی خوب نیایش و بندگی در مقابل خدا گسترش پیدا میکنه و به هم متصل میشه و نمودش میشه احساس قدرتی که از این انرژی خوب در وجود ما پدیدار میشه و هرگونه احساس ضعف و ناتوانی ای رو در مسیر رسیدن به خواسته ها و کشف قابلیت های خود، مغلوب میکنه.
پس جهت و زمان نماز مشخصه ولی کلمات رو شما میتونید از الگوهای انسانهای متعالی که این دیوار عایق بندی شده رو تخریب کرده بودند و عظمت خدا رو تونسته بودند در حد اعلا درک کنند استفاده کنید به شرط اینکه حین خواندن آن جملات، ضمن شمرده شمرده خواندنشان به عمق مفهومش توجه کنید، و اگر این اتفاق بیفتد و به عمق مفهوم جملاتی که به عنوان مثال، در همین نماز محمد گفته شده توجه کنید، من به شخصه تجربه ش کردم، جوری دل و جانمان و تک تک سلولهای بدنمان حضور خدا را در این جسم انسانی لمس خواهیم کرد که حین نماز خواندن بی اختیار اشک شوق خواهیم ریخت و نمازی که بهش توصیه شده، دقیقا با هدف معطوف شدن تک تک سلول های بدن ما به منشاء خدایی خود و سر تعظیم در مقابل عظمت و قدرتش فرود آوردنه. بعد از هر بار که نمازی با چنین کیفیتی به جا می آوریم و حین این مراسم مهم نیایش الهی که در خلوت به دلیل امکان بیشتر رعایت فضای روحانی و به دور از عوامل حواس پرتی و با تمرکز بالا و به دور از هیاهوی دنیای مادیات و محاسبات مادی، تمام توجه و تمرکزمون رو قدرت و عظمت خداوند معطوف میکنیم و به وضوح تک تک سلول های بدنمان را در اتصال با خدا میبینیم و از این عظمت بی اختیار اشک از چشمانمان جاری میشه، قدرت عظیمی در خود مشاهده میکنیم که خود رو قادر در جابجا کردن کوه خواهیم دید و هدف نهایی از اقامه این تکلیف، این انرژی و قدرت خالصیه که بعد از نماز با خلوص کامل و کیفیت و توجه بالا بدست میاریم هست و مستقیما در رفتارهای ما در طول روز نمود پیدا میکنه.
از این رو نماز اگر صرفا به عنوان یک تکلیف ظاهری ادا میشه و حین ادای نماز چنین حس شور و شعفی در مقابل عظمت خدا به ما دست نمیده که وجود ما را هر بار منقلب کنه، اون نماز دارای تاثیر لازم نیست و به هدفش توجه نشده و صرفا تقلید کورکورانه ایه که هیچ اثری هم در وجود و میزان قدرت انسان و اهدافی که عرض کردم نخواهد داشت و به عبارتی خواندن و نخواندنش هیچ تفاوتی ندارد.
چون خداوند بی نیاز است و هیچ نیازی به برپا داشتن مراسم روحانی نیایش ما ندارد، نماز برای منقلب شدن مستمر هر روزه ما در مقابل توجه خالصانه به منشاء اصلی قدرت الهی در وجودمان و دنیای پیرانونمان در راستای تغییر در رفتار موثر ما و منافع زیادی که از آن در روح و جان ما جاری میشه و ما قادر میشیم مشاهده گر اون قدرت الهی درونمون باشیم، تکلیف شده.
و در نتیجه اگر از جملاتی که محمد در نماز استفاده میکرده نمیتوانیم به چنین انقلاب روحی و معنوی که درمان هر درد بی درمانیه، هر روز دست پیدا کنیم باید جملاتی را بیابیم که حین نیایش بتواند آن قدرت و عظمت خداوند را به تصویر بکشد و حال معنوی ما را منقلب سازد.(آیه ۱۱۰ سوره اسراء که میگه مهم نیست خدا را حین نیایش به چه نام و صفتی بخوانی، که همه اسماء و صفات نیکو از آنِ خداست) و مهم آنست که او را بخوانی، با هر وصف و نامی که در خور شان خدایی و بی نیازی اوست. و هدف غایی آنست که ما توانایی آنرا پیدا کنیم که هر لحظه به واسطه درک خداوند در وجودمان روحمان منقلب شود ولی به واسطه سرگرم شدن نسبت به بازی های مادی دنیوی این انقلاب درونی هر لحظه، نیاز به مرحله ای تمام و کمال از تکامل دارد، بنابراین ما مراسم روحانی نماز را هر روز در ساعات مشخصی به جا می آوریم که آن حالت انقلاب معنوی، در وجود ما به تدریج نهادینه بشود و تبدیل به حالت دائمی بشود، همان گونه که خداوند در قرآن میفرماید حتی گیاهان هم هر لحظه در حال عبادتند اما انسان غافل از نیایش با معبود خویش میشود. و این نهادینه سازی انقلاب معنوی فقط و فقط با ایجاد فضای معنوی نیایش و نماز و عمل کردن به سایر رهنمودهای خداوند اتفاق میفتد و کسی نمیتواند برای فرار کردن از این تکلیف پر از مفهوم خودش را گول بزند که من خود بخود چنین انقلابی هر لحظه در وجودم در حال رخ دادنه. که همانا خودش را گول زده و از منافع بی نهایت نماز در روح و جانش بی بهره خواهد ماند. که حتی پیامبرانی که صدای خداوند را بدون نویز و پارازیت میشنیدند چنین قابلیتی رو بهش دسترسی پیدا نکرده بودتد که بی نیاز از نیایش خداوند باشند. پس ما که وحی بهمون نمیشه و الهاماتمونم هنوز نویز و پارازیت وابستگی های مادیمون رو داره چطوری مدعی میشیم که به اون درجه انقلاب روحی هر لحظه رسیدیم؟
نور آگاهی الهی روشنگر مسیر زندگیتان
سلام بر خداوند عز وجل که طاعتش موجب قربت است و به شکر اندرش مزید نعمت هر نفسی که فرو می رود ممد حیات است چون بر می آید مفرح ذات پس در هر نفس دو نعمت هست و بر نعمت شکری واجب
و سلام و درود بیکران به استادم و تمام دوستان
نظر شخصی من از نماز ،توجه کردن در همه وقت به نعمت های خداوند و شکر گزاری از تمام نعمتهایی که به ما داده است و نعمتهایی کهذهر چقدر شکر گزارش باشیم باز هم کمه، توجه به داشته های که داریم از زن و فرزند و خانواده و طبیعت و سلامتی و…… باعث حس آرامش به ما میده و این حس آرامش یعنی در آغوش خداوندیم و این بهترین نماز هست ،اینکه فقط خداوند را نیروی برتر و لا حول ولا قوه الا بالله بدانی و فقط ایاکذنعبدو و ایاک نستعین نه در حرف بلکه در عمل و در زندگیت بکار بگیری و در مسیر خداوند باشی بهترین نماز هست
اصلا معنی نماز در قران یعنی توجه به خداوند، اینکه هر کاری در زندگیت انجام میدی باید در راستای رسیدن به اون باشه ولا غیر و خداوند را ناظر در تمام کارها بدونیم و ایمان به ربوبیت اوست و زمانی که توانستیم زندگی خود را در مسیر و توجه خداوند قرار بدهیم به آرامش رسیده و در این جهان و جهان ابدی از نعمت و ثروت و سلامتی و آرامش و روابط خوب و خانواده و فرزندان صالح بر خوردار خواهیم بود و این با توجه به خداوند و نعمتهای اوست با تغییر باور هایمان در مسیر خدا
من الله توفیق
به نام خداوند مهربانم
سلام به استاد عزیزم
بهترین شیوه برای نماز خوندن و ارتباط با او درک و باور کنبم قدرت و عظمتش را روی او حساب کنیم و قدرت رو از دیگران بگیریم و بدهیم به خداوند
صلوه به معنای توجه کردن است توجه بر خوبیها و زیباییها
در نمازی که می‌خوانیم باید توجه رو از حاشیه ها برداربم و به ربوبیت و عظمت و فراوانی خداوند بذاریم چون خداوند منبع همه خوبیهاست
همه چیز به‌من به باور و افکارم بستگی دارد و باید توجه رو ببریم روی یاد گیری قوانین خداوند و اجرا و عمل کردن آنها که سرمایه اش بهترین زندگی در تمام جنبه هاست مثل استاد عزیزم
قوانین ابن جهان اینست که ما با فرکانسها و باورهامون خلق میکنیم اتفاقات رو حالا که قوانین رو شناختیم بیایم آگاهانه خلق کنیم
خدایا ممنونتم شکرت برای این قوانین ساده ات و هدایت هایت
خدایا شکرت سپاسگزارتم
استاد جانم ممنونتم
با نام خدای مهربان
سلام استاد عزیزم سلام خانم شایسته ی عزیزم …
ممنونم به خاطر این سوال و البته پاسخی که برامون به اشتراک گذاشته اید …عاشقتونم …
آگاهی های خالص و بی نظرتون سراسر بدنم را فراگرفت …
اصلا یک حس بی نظیر از همه چیز …از توحید …از توجه از کلیت قانون انگار اکنون مرا در برگرفته است ….
ممنونم ازتون ….
در ادامه بخشی که بیشترین تاثیر را بر من داشت را می‌نویسم اما اول یک سوال داشتم …
از آنجایی که شما بسیار فرد باهوش و با دقت و منظم هستید این لینک های آخر این کامنت شما یکی از بهترین کار ها و روش ها برای درک بهتر این موضوع بود …ولی در قسمت دانلود ها به خاطر به روز رسانی دسته فایل های مصاحبه با استاد دیگر لینکی به نام مصاحبه با استاد قسمت ۶ وجود ندارد و من با کلیک روی اون به فایلی هدایت نشدم …اگر ممکنه آن را ویرایش کنید تا دسترسی راحت تر و بهتر شود …
صمیمانه از تمام زحمات شما و استاد و ابراهیم عزیز تشکر میکنم …
خب بریم سراغ بهترین و قشنگ ترین جملات عاشقانه ی شما
…
آنجا که گفتید …
برای من تسبیح خداوند یعنی، تمام لحظه‌هایی که می‌توانم به نکات مثبت هر اتفاقی توجه‌کنم، می‌توانم نعمتهای اطرافم را ببینم و به خاطرشان سپاسگزار باشم، می‌توانم نکات مثبت اطرافیانم را به آنها گوشزد کنم و به جای حسد، توانایی‌های‌شان را تحسین نمایم و می‌توانم پذیرای این‌همه عشق باشم که در هر لحظه به سویم جاری‌است.
……
ای جان دلم …
برای من صلواه یعنی، به جای خشم و انتقام، فرکانس‌های خودم را دلیل نتایجم بدانم، سپس به جای سرزنش خودم، برای تغییر فرکانس‌هایم تلاش کنم و به جای دست کم گرفتن خودم، رابطه‌ی همیشگی‌ام را با نیرویی به یاد آوردم که منبع همه راهکارهاست و هدایت من را به عهده گرفته است.
توحید یعنی: من بخشی از نیرویی هستم که منبع همه قدرتها و نعمت‌هاست. توحید یعنی رابطه‌ی ابدی‌ام با فراوانی ها را بیاد بیاورم، تا روی هیچکس دیگری حساب نکنم یا از تهدیدهای ذهنم یا دیگران نترسم.
ممنونم ازتون …
بهترین ها را براتون آرزو میکنم …
در پناه الله یکتا باشید
نماز عشقبازی با خالق ورب هستی است از نظر من،وقتی وضو میگیرم ودر ابتدای وقت یعنی سراذان رو به قبله می ایستم حس میکنم سرقرارعاشقی به موقه حاضرشدم سعی میکنم حواسم باشد به معشوقم چه میگویم وچگونه او را ستایش میکنم ولی بیشتر هدفم این است که بگویم خدای خوبم دوستت دارم وهمانگونه که تو از من خواستی صلوه را به پا میدارم چون عاشق خواست معشوق را درنظر میگیرد خداجون عاشقتم وممنونم که اجازه میدهی روزی ۳بار رو به سویت کنم وحرفهایه عاشقانه بهت بزنم مثل اینکه تو مهربانی تو یکتایی توبی نیازی هیچکس مثل تونیست فقط تو را بندگی میکنم وفقط از تو یاری میجویم و….
سلام و عرض ادب خدمت تمام اعضای گروه و استاد گرامی عباس منش با توجه به توضیحات ارائه شده باید گفت همین که با خدا رفیق بودی همین نماز است.
ببینید دوستان در کشور ما افغانستان در جامعه مذهبی تشیع که من زندگی میکنم ۹۹ فیصد مردم معنی نماز را نمی فهمد اغلب مردم قرائت درست ندارد، ۹۰ فیصد مردم نماز را فقط به عنوان یک عادت و ترس از خداوند میخاند و ۱۰۰ فیصد مردم نماز برایش هیچگونه آرامش خلق نمیکند، این از دید کلی نماز در جوامع مسلمان، حالا چیزی که مربوط من میشود ابن است که هر وقتی علاقه پیدا کردم و شوق داشتم نماز میخانم نه وقتی که بقیه پنج وقت نماز میخاند، من روزانه از دو ساعت الی ۵ ساعت از وقت وقت ام را صرف گوش دادن به فایل های رایگان استاد و صحبت کردن با خودم در باره قوانین هستم، برای من این مفهوم نماز را دارد، من کاری به مردم ندارم، من میخام خوش باشم، متوجه وردی ها باشم، و لا خداوند رفیق باشم، و اگر روزی دنبال کاری باشم و اون به نحوی انجام نشوم اون وقت منتظر نشانه و هدایت خدای متعال هستم، البته خودم سعی میکنم که معنی نماز را یاد گرفته حد اقل اگر روزی نماز خاندم حد اقل بفهمم دارم چی میگم اونش مرحله بعدی است که وقتی نما خاندم قلب ام آرام شود، باید یاد آور شد که استاد عباس منش فردی است درین زمانه حرف های خدا پسندانه میزنه
سلام و خدا قوت به استاد حگیم و همه،
بنده سواد دینی و فقهی ندارم ،ولی به تجربه دریافتم که اگر هر کسی هر کاری را بطور منظم انجام دهد،زندگیش نظم پیدا می‌کند حتی اگر هر روز سر موعد مقرر یک چوب کبریت را از جای بلند کند و به جای دیگر بگذارد،و نماز هم حتی منهای معنویت، از این قاعده مستثنی نیست و به زندگی نظم و ریتم میدهد،
به نام خدا سلام به دوستان وهم فرکانسی های گلم بزرگتر های من فقط بهم گفتن به سن تکلیف رسیدی باید نماز بخونی ومن صرفا نماز رو این جنبه می دیدم که حتما تو شرایط بد هم بودی وباید بخونی ومبادا سعی کنی که قضا بشه واینکه اگه نخونی خدا میفرستت جهنم بهت غذاب میده ومن نمازی که میخوندم از رو ترس وانجام وظیفه میدونستم.وفقط میخوندم هیچ درک دیگه ای نداشتم.در همین حد واگه کسی نمیخوند با خودم میگفتم این آدم درستی نیست.ولی از موقعه ای که وارد این سات شدم نگاهم به همه چی عوض شده ومنی که رو ازترس وانجام وظیفه میخوندم.دیدم نسبت بهش تعقیر کرده.توحیدی تر شدم.معنی توحید رو هم تازه میفهمم یعنی چی.ومن الان نماز میخونم با این دید که وقتی کنار معبودم هستم آرامش دارم آرومم.وقتی در کنارش هستم احساس امنیت دارم.خودم رو بهش می‌سپارم وبهش میگم خدای من خیلی مراقبم باش وبااین دید به سمت نماز میرم واون لحظه‌ای که میخوام برم با خدایم گپ وگفتی داشته باشم بیقرارم.وگاهی مواقع که کار پیش میاد سر ساعت معین با خدام نیستم.همش با خودم میگم امروز با خدام تماس نداشتم احساس کمبود به اون بیشتر محسوس میشه وسعی میکنم هر طور شد بر م باهاش حرف بزنم تا دلم آرامش هرروزارامش رو از اون نگیره آروم نمیشه.من بااین نگاه به سمتش میرم که فقط اون هست که همراه ومراقبه من وعزیزهام هست.واگه نباشه من هیچم.وهروز بهش نزدیکتر ونزدیکتر میکنم بهش .دیدگاهه هر کی از خوندن نماز فرق داره ولی من فکر میکنم که این بهترینشه.
سلام دوست عزیز ،پاسخ من چندسال از سوال شما گذشته ولی من نظر خودم را میزارم ،
من از وقتی که فهمیدم نماز میتونم بخونم نماز خوندم ،اوایل در حد رفع تکلیف دینی و بعدها احساس میکردم من نماز را که میخونم حالم خوبه احساس ارامش دارم ،احساس میکردم به خاطر خیلی از نعمت هایی که خدا بهم داده حتی نعمت سلامتی من وظیفه دارم طبق تکلیف دینی نماز بخونم و احساس سختی نداشتم ،یک وقتایی هم که نرسیدم بخونم سعی میکردم هر زمان که میشد جبران اون را بکنم ،اون زمان من از قانون اطلاعی نداشتم ولی شک و تردید های زیادی در موارد مذهبی برام بود ولی با نماز حالم خوب بود و مقاومتی نداشتم شاید بازم زیاد متوجه اصل نماز نبودم ولی همون که زمان هایی این کار را تکرار میکردم برام احساس اینو داست که جهان قدرتی داره که میشه بهش وصل شد و سپاسگزارش بود و خواسته ها را ازش خواست تا اینکه با قوانین اشنا شدم و کیفیت نماز خواندنم بهتر شد و چقدر بیشتر ارتباط قلبی و توحیدی وقت نماز برام داره بازم با شکل نماز مقاومتی ندارم چون اصل اون توجه است و شکل نماز یک قالب برای توجه هست و میتونه این جوری هم انجام بشه و مهم نفس توجه و سپاسگزاری است ،چقدر الان فکر میکنم چی میشه که اینقدر سپاسگزاری و توجه به داشته ها فرکانس میاره بالا متوجه شدم که اگه مثل تمرین ستاره قطبی که اوایل برامون حالت رفع تکلیف داره ولی بعد این توجه به خواسته ها و قدرت خلق کنندگی میتونه سرایط برامون اسان کنه ،وقتی من نماز میخونم و‌یا دارم سپاسگزاری میکنم این لطف سپاسگزاری کردن و توجه به داشته ها باعث میشه من در مدار دریافت خوبی ها قرار بگیرم و اگرنه خداوند هیچ احتیاجی به توجه و یا نماز و یا سپاسگزاری من نداره و اگه در قران هم گفته شده که صلاه کنید بازم برای اینکه من حالم بهتر بشه و‌برای خدا هیچ فرقی نداره من سپاسگزار باشم یا نباشم و چقدر خدا راه را واضح. بهمون نشون داده ولی همین موضوع چقدر حاشیه پیدا کرده و چقدر مسئله شده برامون امیدوارم درکم بتونه کمک کننده باشه و همه ما به سمت توجه به زیبایی ها و درک نعمت ها و. نگاه توحیدی بیشتر هدایت شویم .
سلام به دوستان عزیزم اینکه نماز از اعتقادات گذشتگان ما هست ولی به نظر من تو طور که می توانی با اون منبع عزیزم درونیت که سرچشمه روشنای،وجودت هست ارتباط برقرار کنی واون روشنای وجودت رو پروش،دهی وهمه جهان لنز زیبای ببینی وشاد وسرحال باشی یعنی تووصل به منع عظیم درونیت وقتی ما داریم تمام تلاش منو میکنم که او حس حال درونی خودمونو تعغیر بدیم به خاطر اینکه بهشت توی همین دنیا تجربه کنیم یعنی داریم روی خودمون کار میکنم ولی اینکه اینکه تو نماز بخونی وتا آخر عمرت یه جور بمونی یعنی تعغیری در درونت ایجاد نکردی
سلام استاد شایسته عزیز
واقعا نوشته هاتون بسیار تاثیر گزار و از روی عشقه.
چقدر خوبه من گوش کنم.
این جلسه ۹ و ۱۰ دوره دستیابی رو هر چی گوش کنم سیر نمیشم،هر چند با توجه به سنم و سابقه نسبتا مذهبی ام هنوز یه خورده ترس دارم که بپذیرم ولی حقیقتی رو میفرمایید و میفرمایند استاد که آدم احساس خوبی میگیره.
چقدر لذت داره اینجوری زندگی کردن که هیچ عامل بیرونی رو دخالت ندی و فقط و فقط از خودت بطلبی.
خدایی که مرا خلق کرده راهی برای وصال دائمی گذاشته که البته با توجه به باورهایمان خودمون اون رو بستیم یا نگه داشتیم.
اما لذت بخشه وقتی اینا رو کنار بزنی و نوری رو ببینی و حرکت کنی و نور لحظه به لحظه زیادتر بشه.
نوری که تمام وجودت رو بگیره میفهمی که هیچ کس و هیچ چیزی تاثیری نداره و فقط و فقط رب العالمینه که هدایتت میکنه و به همه جا میرسی.
خدایا اینطوری منم میخام که جز تو را نپرستم و جز تو را نجویم و جز تو را نشنوم.
خدایا هدایتم کن به مسیری که توش فقط و فقط نعمت هست و هیچ چیزی جز نعمت وجود نداره.
اونجا جاده ای که همه خوبها هستن و به راحتی سوت زنان راه رو به‌سمت بهشت طی میکنن.
خدایا به هر خیری از طرف تو محتاجیم
لا اله انت سبحانک انی کنت من الظالمین
سپاسگزارم
سلام و درود
نماز خوندن یعنی درک خداوند و قوانین و مکانیزم خداوند و تلاش برای مطابق با قوانین خداوند عمل کردن.
خداوند یک انرژی بینهایت هست که در واقع کل جهان، تک تک ذرات جهان بخشی از خداوند هستند. کل جهان هستی همان خداونده. حتی چیزهایی که دیده نمیشن از جمله افکار ما هم بخشی از این انرژی هست.
بنابراین خداوند یا جهان هستی یک انسان نیست و احساسات انسانی هم نداره ولی مکانیزم و قوانین اون اینه که به احساسات انسانها واکنش میده. یعنی خداوند یک انرژیه که به احساسات ما واکنش میده:
اگر احساس خوبی داشته باشیم به مسیری هدایتمون میکنه که به خواسته هامون نزدیک میشیم و بهشون میرسیم.
و برعکس اگر احساس بدی داشته باشیم به مسیری هدایتمون میکنه که از خواسته هامون دورتر میشیم.
نماز از نظر شرع اسلام یعنی افعال و اقوالی که توسط خداوند بر پیامبر نازل شده است و پیامبر هم آن را برای ما شرح داده است. اونهایی که میگن نماز یعنی توجه اون معنای لغوی میباشد. ولی معنای اصطلاح آن به معنایی است که بیان کردم . مثل. رکوع . سجود . قیام . که در قرآن ذکر شده است . یا میفرماید در هنگام سفر نمازت را کوتاه کن . خب الان چه کار کنیم مگر میشود توجه را کوتاه کرد . پیامبر میفرمایند یعنی نماز های 4رکعتی به 2رکعت کوتاه شوند . پس هر کس منظور نماز را توجه بداند دیگر خیلی عجیب است . یا در سوره جمعه میفرمایند. هر وقت صدای اذان را برای نماز جمعه را شنیدید به سوی ذکر خدا بشتابید . و بیع را رها کنید در آخر میفرمایند که هر وقت نماز تمام شد به سوی زمین پراکنده شوید واز خداوند رزقتان را بطلبید . پس اگر به معنای توجه بود چه نیازی به روز جمعه. و مسجد و کعبه که خدا میفرمایند به سوی کعبه نماز بخوانید بود توجه که نیاز به زمان و مکان ندارد و آیه های فراوان دیگر میفرمایند در هنگام مستی نزدیک نماز نشوید تا بدانید که چه می‌گویید. به طور واضح خداوند میفرمایند تا بدانید در نماز چه می‌گویید. وآیه های بسیار دیگر که برید مطالعه کنید .فقط تحقیق کنید تا برای شما مشخص شود . اولین خانه ایی که در اسلام بنا شد مسجد قبا بود بعد مسجد النبی . مسجد اسم مکان است یعنی محل سجده . چون سجده مهمترین بخش نماز است . با تشکر
به نام خداوند بخشنده و مهربان
سلام به همه ی عزیزان
قانون تکامل عامل اصلی از نظر من
نماز هم پایان تکامل بوده از نظر من و شیمی کامل بود که حضرت محمد به عنوان آخرین پیامبر هم خودش انجام داد و هم به ما آموخت.
سپاسگزارم از استاد و همه عزیزان
سلام و درود
صلاه یا نماز خواندن در قرآن به معنی توجه کردن هست و این یک ارتباط درونی با خداونده نه انجام یک عمل فیزیکی به شکل خاص.
نماز خواندن یعنی توجه کردن به نکات مثبت، نعمت ها، ثروت ها، زیبایی ها، عشق، شادی و در یک کلام توجه کردن به خواسته ها یعنی چیزایی که میخوایم تو زندگیمون اتفاق بیفته و داشتنش به ما احساس خوبی میده.
سلام و درود به همه دوستان و عزیزان همراه،
سلام خدمت استاد عزیزم وسرکار خانم شایسته عزیز
با احترام به تمامی نظرات دوستان و همراهان عزیز
منم نظر خودم رو اینجا عرض میکنم خدمت تمامی عزیران
زمانهای زیادی بود که خداوند را به صورت نمازهای یومیه عبادت می کردم نمیخام فاز روشنفکری بگیرم
ولی متاسفانه عموم مواقع فقط وفقط حالت رفع تکلیف داشت و ترس از خداوند
و هیچ لذت خاصی نداشت البته حتما هستن دوستانی که نماز را به صورت توصیه شده در اسلام میخونن و حتما لذت هم میبرند.
ولی اگر بدون هیچ تعصبی یه تحقیق و بررسی کنیم متوجه می شویم که عموم افراد هیچ لذتی نمیبرند
وصرفا جنبه رفع تکلیف داره و متاسفانه بعضی جاها از جمله ادارات و ارگانها جنبه ریا و تظاهر به خود گرفته هست.
آرزو دارم که هر کدوم از ماها خدای درونمون رو پیدا کنیم و تنهای تنها اون رو عبادت کنیم ،تنهای تنها از اون کمک بخواهیم و تنهای تنها برای اون سجده کنیم و تنهای تنها به اون توکل کنیم و خروجی این اعمال پیدا کردن احساس خوب هست واگر به روشی مدعی نماز خواندن هستیم ،مدعی ایمان داشتن هستیم ولی حالمون خوب نیست،احساس خوبی نداریم،نا امیدیم ،یعنی باید به فکر فرو بریم که یه جای کارمی لنگه
خوشا آنان که دائم در نمازند
احسنت به شما، دقیقا خیلی ازافراد وخودمنم فقط حالت رفع تکلیفه،اون صلاه حقیقی که خانم شایسته نوشتن بایدبرامون آرامش بیاره وحس خوب، این چه نمازیه که بانخوندنش بایدبرم جهنم؟ چراپس توقران درنوردش نیست؟ همه عمرم باترس نمازقضاونمازنخونده وجهنم سپری کردم،جهنمی ازترس،، ازخدامیخام ماروبه سمت عبادت واقعی اش اون صلوه واقعی هدایت بکنه،آمین🙏🙏🙏🌼🌼🌼
دیدگاهی که عزیزان در مورد نماز دارند برام جالبه چون در قرآن همه شرایط نماز خوندن رو گفته .حتی به نماز جمعه هم توجه کرده درباره رکوع و سجود قرآن هم توضیحاتی داده حتی در مورد نماز در سفر که کوتاه تر باشه هم توضیحاتی داده سوره نسا آیه 101و102 کامل در این باره توضیح داده درباره نماز در جنگ هم توضیح داده بعد یه عده میان می گن که نماز به معنای توجه کردنه لطفا نظرات خودتونو در قرآن دخیل نکنید